景致记录:徐霞客能成旅行家,除了有好奇心,还遍读游记、地方志

2021-09-10 09:00:36
来源:文章来源于网络

  2021年1月9日,我写了一篇旅景致记录:庐山有瀑布群,其中之一是李白诗中出现的瀑布。
  今天我给大家介绍的是,在明代旅行家徐霞客眼中,庐山是什么样子的?
  庐山素有绝壁、云海、瀑布三绝。石门绝壁是三绝之一,徐霞客自然去看,和他同行的两位同族兄长,知道石门绝壁沿途危险,拒绝去石门绝壁,必须和他约定相遇的地方,分头行动。
  徐霞客和导游走到没有路的地方,拉着藤条爬。走到连藤条都没有的地方,他们沿着木梯爬,有的木梯腐烂,他们还在爬。
  徐霞客登山,山顶云雾弥漫,白茫茫。他一步一步地前进,发现了一座崭新的寺庙,朱楹彩栋。这座寺庙叫天池寺,东晋僧慧持创立,是一座古老的寺庙。因为被战火破坏了,所以明建,徐霞客看到的天池寺当然是新的。
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  没有独特的偶然,经过战乱,明代重建的天池寺又被破坏了。几年前,天池寺进行了重建,但是徐霞客眼中的样子。关于出现的石头废墟门,徐霞客在游记中没有提到,不知道起源是什么。大家若想抒发思古之幽情,天池寺值得一去。大家若想看明朝的天池寺,看不到的,不如不去。
  登山途中,一块大石头,刻着“竹林寺”三个字,徐霞客环顾四周,并没有寺庙。他在游记中写道,这个竹林寺是匡庐幻境。
  那匡庐幻境是怎么回事?周朝,匡氏七兄弟结庐居住,据说在庐山修行。周威烈王派使者访问,试图让他们出去当官。使者来到庐山,找到匡氏七兄弟的落户地点,只看到一座竹林寺,寺庙里没有人。事实上,使者眼中的竹林寺只是幻想。匡庐被匡氏兄弟施行障眼法,使者只看不到。
  从明朝到现代,无论是徐霞客还是我们,连竹林寺都看不见,更不用说匡庐了。
  徐霞客离别指南,独自翻山越岭,来到仰天坪,这里离汉阳峰还有几里路。在明朝,仰天坪是僧人居住的最点。徐霞客听从建议,在慧灯和尚处休息。那个慧灯和尚每半个月磨一次豆腐,让所有弟子吃。徐霞客颇有口福,正巧碰到慧灯和尚磨豆腐。他利用等待晚餐的空隙,拉着一位和尚,去最近的一位慧灯徒弟住处。那里石壁陡峭,犹如刀削,那弟子就在绝壁上安居。上下全凭悬梯,徐霞客自然登了一回悬梯。
  早上,徐霞客告别慧灯,帮助茅草,拉荆棘,走两里山路,来到汉阳峰。汉阳峰,海拔1474米,是庐山最高峰。徐霞客站在峰顶,南观鄱阳湖,见水波浩荡;西俯视脚下,见群山延绵不绝。
  徐霞客下山,前往三叠泉。一路上,跋山涉水,行走不易。徐霞客淌水过溪涧,溪水中的圆石头太滑,溪水中的尖石头又直刺鞋底。这样艰难地走了三里路,他终于看到瀑布的水珠飞溅,像雪一样飞舞,潭水像青黛一样。
  徐霞客攀登在三叠泉旁,只听瀑布轰鸣,却看不见。颇有苏轼写的“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”
  为了看三叠泉全貌,徐霞客又走了两里路,登上对面山的峭壁,总算将三级奔流的瀑布,尽收眼底。徐霞客游庐山,是跋山涉水,一步步用脚丈量的。这和浪漫诗人李白不同,他写的庐山,那么仙气。